[삼하21:1-10]
1 다윗의 시대에 해를 거듭하여 삼 년 기근이 있으므로 다윗이 여호와 앞에 간구하매 여호와께서 이르시되 이는 사울과 피를 흘린 그의 집으로 말미암음이니 그가 기브온 사람을 죽였음이니라 하시니라
2 기브온 사람은 이스라엘 족속이 아니요 그들은 아모리 사람 중에서 남은 자라 이스라엘 족속들이 전에 그들에게 맹세하였거늘 사울이 이스라엘과 유다 족속을 위하여 열심이 있으므로 그들을 죽이고자 하였더라 이에 왕이 기브온 사람을 불러 그들에게 물으니라
3 다윗이 그들에게 묻되 내가 너희를 위하여 어떻게 하랴 내가 어떻게 속죄하여야 너희가 여호와의 기업을 위하여 복을 빌겠느냐 하니
4 기브온 사람이 그에게 대답하되 사울과 그의 집과 우리 사이의 문제는 은금에 있지 아니하오며 이스라엘 가운데에서 사람을 죽이는 문제도 우리에게 있지 아니하니이다 하니라 왕이 이르되 너희가 말하는 대로 시행하리라
5 그들이 왕께 아뢰되 우리를 학살하였고 또 우리를 멸하여 이스라엘 영토 내에 머물지 못하게 하려고 모해한 사람의
6 자손 일곱 사람을 우리에게 내주소서 여호와께서 택하신 사울의 고을 기브아에서 우리가 그들을 여호와 앞에서 목 매어 달겠나이다 하니 왕이 이르되 내가 내주리라 하니라
7 그러나 다윗과 사울의 아들 요나단 사이에 서로 여호와를 두고 맹세한 것이 있으므로 왕이 사울의 손자 요나단의 아들 므비보셋은 아끼고
8 왕이 이에 아야의 딸 리스바에게서 난 자 곧 사울의 두 아들 알모니와 므비보셋과 사울의 딸 메랍에게서 난 자 곧 므홀랏 사람 바르실래의 아들 아드리엘의 다섯 아들을 붙잡아
9 그들을 기브온 사람의 손에 넘기니 기브온 사람이 그들을 산 위에서 여호와 앞에 목 매어 달매 그들 일곱 사람이 동시에 죽으니 죽은 때는 곡식 베는 첫날 곧 보리를 베기 시작하는 때더라
10 아야의 딸 리스바가 굵은 베를 가져다가 자기를 위하여 바위 위에 펴고 곡식 베기 시작할 때부터 하늘에서 비가 시체에 쏟아지기까지 그 시체에 낮에는 공중의 새가 앉지 못하게 하고 밤에는 들짐승이 범하지 못하게 한지라
죄의 저주를 해결하는 방법
비가 안왔다. 하나님께 여쭈어보았다. 하나님 왜 비가 안오나요?
사울이 기브온 사람을 죽였기 때문이라고 하나님이 답해주셨다.
여기 기브온 사람 누구일까?
이스라엘이 파죽지세로 가나안 땅으로 들어오고 있었을 때
가나안 땅, 미디안 족속 중 하나
변장을 하고 나타났다. 허름한 곰팡이난 빵
당신의 신을 섬기고자 여기까지 왔다.
여호수아가 조약을 맺는다
하나님께 여쭤보지도 않고..
수9:23
거짓인 것이 드러나고나서 여호수아가 저주를 한다
내 하나님의 집을 위하여 성막에서 나무를 패며 물 긷는 종이 되리라고 저주를 한다.
하나님의 성전에서 하나님을 위한 자가 된다.
거룩한 기름 바르면 성물이되고
하나님의 기름이 부어진 사람이되면, 하나님의 종, 하나님이 인치신 의인이 된다.
성령이 임할 때 하나님이 인치신 의인이 된다.
기브온족속 외국인 노동자와 다름없음
우리가 외국인 근로자 보면 알듯이 인종은 달라서 다르게 보였다.
성전에서 일하는 노예 종 / 영적으로 보면 더 잘 되는 것이다.
사울이 정치적 종교적인 이유로 갑자기 이 한 민족을 거의 말살시킨다.
이스라엘 안에 있는 이방인 죽이면, 제사장 레위인, 유대인 들이 볼 때 다르게 보겠지 하는 정치적인 술수로 죽였던 것이다.
하나님의 성막에서 일하는 거룩한 자를 죽이면 안되는데, 하나님 말씀을 어기고 온 처벌
[신28:23-24] 네 머리 위의 하늘은 놋이 되고 네 아래의 땅은 철이 될 것이며 여호와께서 비 대신에 티끌과 모래르 네 땅에 내리시리니 그것들이 하늘에서 네 위에 내려 마침내 너를 멸하리라 가뭄 기근을 뜻함
불순종 할 때의 저주 중 한 말씀
이 저주가 어떻게 해야 풀리겠느냐?
사울 자손 7명 주시오 = 7은 전체를 의미하는 완전수라서 전부 죽인 걸로 치고 갚은 걸로 여기겠다. 저주는 풀린다.
[민35:33] 너희는 너희가 거주하는 땅을 더럽히지 말라 피는 땅을 더럽히나니 피 흘림을 받은 땅은 그 피를 흘리게 한 자의 피가 아니면 속함을 받을 수 없느니라
- 죽임을 당한 기브온자손 피가 흘렀기 때문에 땅은 저주가 걸렸다. 회복되려면 사울의 자손이 피를 흘려야한다는 뜻
기브온 사람도 말씀을 들으니 믿음 생긴 것 처럼, 성막에서 하나님 말씀을 듣다보니 말씀에대해 명확하게 알고있었기 때문에 이 부분을 알 수 있었다.
요나단의 자녀들은 뺀다. 하나님의 이름으로 다윗과 요나단이 맹세 했기 때문에
죄를 지으면 저주가 따라온다. 의인의 피를 흘리면 그 핏값은 무엇으로 대속해야 회복될까?
살인한 자의 피를 흘려야만 저주에서 풀릴 수 있다.
엘리야 비 오지않기를 기도했더니 3년6개월 간절히 기도했더니 비가 오고 안왔음
[왕상18:4] 이세벨이 여호와의 선지자들을 멸할 때에 오바댜가 선지자 백 명을 가지고 오십 명씩 굴에 숨기고 떡과 물을 먹였더라
이세벨 / 두로의 공주 시집옴 아합왕에게
기브온 족속도 의인이었다(의인으로 쳐주심)
여호와의 선지자를 죽이고 나서 엘리야가 기도 했을 때, 하나님의 말씀대로 그대로 되기를 원한다고 기도했던 것이다.
의인의 피를 흘렸으니 땅은 저주를 받는 것,
[약5:17-18]
17 엘리야는 우리와 성정이 같은 사람이로되 그가 비가 오지 않기를 간절히 기도한즉 삼 년 육 개월 동안 땅에 비가 오지 아니하고
18 다시 기도하니 하늘이 비를 주고 땅이 열매를 맺었느니라
[왕상18:40] 엘리야가 바알 선지자들을 기손 시내로 끌고가서 거기서 다 죽인다.
의인을 죽였다면 그 자손의 피로 갚아야한다.
바알과 아세라 제사장 450명 죽이고 나서 비가 오길 기도했다. 말씀대로 기도했다. 갈멜산에서
기도의 응답
하나님의 방식대로
하나님의 말씀대로
금식/헌금 때문이 아니라 종교적 기도만된다.
기도는 하나님의 말씀대로, 말씀이 이루어질 때
내 맘대로 하는 기도는 하면 안된다
저주의 문제가 오는 경우가 있다. 사람이 죄를 지으면 저주가 온다. 죄값이 따라온다.
말씀에 잘못을 하면 3가지 중 하나가 온다.
죄 가운데 오는 저주
1) 돈 경제적인 문제가 따라온다.
2) 질병의 문제가 따라온다
3) 환경적 문제가 따라온다.
이 문제를 해결하려면 내 안에 있는 저주의 문제가 사라져야만
예수의 피흘림이 없은 즉 사함이 없다
예수님이 내 죄를 위해 십자가에서 물과 피를 흘렸다는 믿음이 있어야만
죄 사함이 없고 그대로 있다는 뜻이다.
예수님의 피를 믿느냐 믿지않느냐는 엄청나게 큰 차이다.
안 믿으면 죄는 그대로 있는 것이다.
내가 죄를 지었어도 내 죄를 예수님께 올려드리고 예수님이 대신 죽으셨다는 것을 믿었을 때 사함받음
적용해서 빨리 해결 받아야한다.
이 문제를 해결받으려면
예수의 피로 말미암아 대속 받고 해결받기를 구하는 기도
이게 없으면 백날 기도해봤자 응답은 없다.
[히9:22] 율법을 따라 거의 모든 물건이 피로써 정결하게 되나니 피흘림이 없은즉 사함이 없느니라
목사님 예화)
비가안온다는 것 = 저주 = 환경의 문제
우상숭배의 문제 죄가 씻김받기를 기도하며 보혈찬양을 계속 하고
기도했더니 비가 쏟아지는 경험을 했다. 하나님이 살아계심을 경험했다.
양생 콘크리트 작업했을 때 원활해짐
항상 아침마다 기도회
죄씻음받기를 기도하며 보혈찬양
- 지금도 살아계시고 역사하시는 하나님임을 믿게된 예화
- 하나님 중심으로 살아가게 됨
- 모든 삶의 기준이 하나님으로 바뀌게 됨
* 알고 끝나는 것이 아니라 적용이 중요하다.
우리가 그냥 적용한다면
이런 문제가 있다면
물질의 문제, 질병, 환경의 문제들 하나님이 역사하셔서 해결하실 하나님
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